澳門的文學(xué)是流動的文學(xué)
澳門的文學(xué)是流動的文學(xué)，也是漂泊的文學(xué)。流動，是因?yàn)樘炷虾１钡奈娜蓑}客東來西往，留下了不少筆墨。漂泊，是因?yàn)閺那凹词归L住在澳門的人，也當(dāng)自己是旅居。對于華人移民來說，澳門回歸祖國之前，他們對故鄉(xiāng)的感覺近在咫尺，遠(yuǎn)在天邊；而對于葡萄牙人，生活在這片土地上，故鄉(xiāng)則更加遙不可及。正因?yàn)樵从趯枢l(xiāng)的思念之情太濃太重，無論是華人還是葡萄牙人，都有說不盡道不完的鄉(xiāng)愁。
英國詩人奧登曾稱澳門為“天主教歐洲的一棵野草，非葡非漢”。與其說“非葡非漢”，不如說“又葡又漢”，生動形象地描繪出澳門多元文化的特點(diǎn)，這也是當(dāng)今澳門打造“以中華文化為主流、多元文化共存的交流合作基地”的背景。如果將澳門比喻成一個文化符號，無論是西方人還是中國人，都很容易識別、讀懂和接受。如果我們將這個符號做大做強(qiáng)，用西方人能接受的方式、聽得懂的語言講好中國故事，澳門將成為中國文化的一張亮麗名片，成為向中國對外傳播的重要基地。
今年3月份，中國作協(xié)舉辦“歡迎港澳作家回家”活動。歡迎儀式上，我百感交集：“感謝娘家的精心安排，我們終于名正言順回家了，理所當(dāng)然回到溫暖的家。2014年我們組織澳門作家來北京訪問時，就倡導(dǎo)澳門文學(xué)要回歸祖國文學(xué)大家庭，回歸主流。10年后的今天，我們終于可以自豪地說，我們是中國文學(xué)大家庭名副其實(shí)的一分子?！?/p>
事實(shí)上，我們從來就沒有離開過這個大家庭。無論是回歸前還是回歸后，澳門文學(xué)人的心和祖國都緊緊相連；雖然離開祖國的懷抱很久了，但澳門人與祖國一直同呼吸、共命運(yùn)。此乃鄉(xiāng)愁之源。
文學(xué)是最能觸動深層情感、引起共鳴共情的文化表現(xiàn)形式。2017年我們倡議構(gòu)建粵港澳大灣區(qū)文學(xué)，其目的就是要搭建一個平臺，推動粵港澳三地文學(xué)界更加密切的交流合作，增強(qiáng)彼此之間的了解和友誼，積極參與人文灣區(qū)建設(shè)，共同書寫大灣區(qū)，以期建立我們共同的精神家園、價值認(rèn)同和身份認(rèn)同，增強(qiáng)港澳同胞的家國情懷。同時，通過這個平臺，使得港澳作家更好地融入中國文學(xué)大家庭，并為中國文學(xué)更好地走向世界貢獻(xiàn)港澳的力量。
在澳門回歸祖國25周年之際，我們相信，具有濃厚地方特色的港澳文學(xué)，能夠更好地豐富中國文學(xué)，增強(qiáng)中國文學(xué)的多樣性。港澳“背靠祖國、聯(lián)通世界”的特殊地位和“一國兩制”的特殊優(yōu)勢，可以為中國文學(xué)增加國際話語權(quán)發(fā)揮獨(dú)特而關(guān)鍵的作用。我們還相信，假以時日，粵港澳大灣區(qū)文學(xué)一定會成為中國文學(xué)的一面鮮艷旗幟，也會為增強(qiáng)中華民族共同體意識探索出一條可行的路徑，為構(gòu)建全人類共同價值尋找一個有效的模式。
（作者系澳門文化界聯(lián)合總會會長）
