百川匯海萬物生姿，返本開新致敬經(jīng)典?！鞍俅▍R海?作家大講堂”由北京海淀區(qū)委宣傳部、海淀區(qū)文聯(lián)、海淀區(qū)文化委主辦，中國作家網(wǎng)、海淀區(qū)作協(xié)、海淀區(qū)文化館承辦，《中華英才》雜志社、國人書院協(xié)辦，由北京大學(xué)中文系主任陳曉明，文藝?yán)碚撛u(píng)論家、首都師范大學(xué)張志忠，海淀區(qū)作協(xié)主席石鐘山擔(dān)任文學(xué)顧問；由中央電視臺(tái)新聞主播崔志剛擔(dān)任藝術(shù)顧問。講座每月一期，邀請活躍在當(dāng)代文壇上的著名作家、文藝?yán)碚摷?、港臺(tái)作家以“師說”的名義走上講臺(tái)，追求內(nèi)容與形式的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)“師者”與受眾者的互動(dòng)。自2017年6月創(chuàng)辦以來，謝冕、劉慶邦、肖復(fù)興、陸天明、柳建偉、王宏甲、陳曉明、何建明、梁鴻等名家陸續(xù)在大講堂擔(dān)任主講，反響熱烈。
在兩個(gè)多小時(shí)的專題講座中，張清華充分介紹了精神現(xiàn)象學(xué)對(duì)當(dāng)代文學(xué)的影響。他說，當(dāng)代文學(xué)在最近三四十年發(fā)生了巨大的變化。改革開放以來，中國文學(xué)開始借鑒世界文學(xué)視野。20世紀(jì)初期，精神分析學(xué)開始在歐美廣泛傳播，對(duì)文學(xué)領(lǐng)域的影響表現(xiàn)在小說領(lǐng)域的意識(shí)流、詩歌領(lǐng)域中的超現(xiàn)實(shí)主義……[詳細(xì)]
“人性世象或者精神真實(shí)才是小說的王道，”須一瓜說，“小說虛構(gòu)不是胡編，而是源于真實(shí)，走向更深刻、更精準(zhǔn)的真實(shí)，這才是虛構(gòu)的真正力量?！彼J(rèn)為，一個(gè)優(yōu)秀的小說家、寫作者要具有包羅萬象的雄心和認(rèn)知力量，才能寫出氣象萬千的作品，只有了解真相、掌握真實(shí)的人才能表達(dá)究竟……[詳細(xì)]
在主題講座中，梁鴻就“虛構(gòu)寫作與非虛構(gòu)寫作”的主題娓娓道來：中國語境中，我們最熟悉的可能是報(bào)告文學(xué)，然后在近七八年以來才開始興起非虛構(gòu)寫作的概念。其實(shí)，分析近10年或近20年中國文學(xué)甚至是世界文學(xué)史，非虛構(gòu)思潮是一個(gè)非常重要的潮流。什么是非虛構(gòu)？實(shí)際上需要界定的……[詳細(xì)]
“寫作也是一種運(yùn)動(dòng)，寫作也是生命的另外一種方式”，何建明結(jié)合自己的文學(xué)創(chuàng)作道路，真誠地與現(xiàn)場觀眾分享講好“中國故事”的心得。他認(rèn)為，講好＂中國故事＂，既可以講大故事，也要講小故事。作家要思考國家民族的大問題，這是大的中國故事，比如他的報(bào)告文學(xué)作品《忠誠與背叛》……[詳細(xì)]
圍繞講座主題，陳曉明從五個(gè)方面作了闡述。首先，弱者的形象構(gòu)成最為感人的藝術(shù)形象，讓我們產(chǎn)生一種更加豐富、更加真摯的對(duì)生命的同情；其次，文學(xué)是弱者的自我書寫；第三，弱者的性格表現(xiàn)了人性的一種困境；第四，作家對(duì)弱者的表達(dá)呈現(xiàn)了一種主體意象，讀者與作者共同體會(huì)到一種悲憫，共同在文學(xué)悲憫的世界里體會(huì)到世界更為廣大、更為明亮的一面；五是弱者的存在隱喻人類精神的堅(jiān)定性?！?a href='/n1/2018/0322/c403994-29883311.html' target=_blank>[詳細(xì)]
王宏甲說，談及文學(xué)的意義，首要問題就是明白“文學(xué)有什么用”。他以十多年前出版的、以中關(guān)村為題材的作品《智慧風(fēng)暴》為例，表示文學(xué)的意義“不在文學(xué)本身”，而在于準(zhǔn)確描述社會(huì)變化，給讀者以啟示?！拔铱傇谙胛膶W(xué)到底有什么用，不是要展示有多少寫作能力，也不是展示有多少本事。假如有讀過我作品的人，假如你會(huì)感動(dòng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我每一個(gè)字都在試圖使我的讀者聰明，而不是每一個(gè)字都是展示我自己的聰明?！薄?a href='/n1/2017/1116/c403994-29650782.html' target=_blank>[詳細(xì)]
在近一個(gè)小時(shí)的講座中，柳建偉旁征博引，梳理了“從文學(xué)到影視”的發(fā)展脈絡(luò)。他說，電影和電視劇是隨著人類發(fā)展的進(jìn)程，人類逐步不滿足于原有的傳播方式、記錄方式、講述方式，從而技術(shù)創(chuàng)新的產(chǎn)物。技術(shù)支撐加上人類需求，就有了“影視”。電影、電視劇是當(dāng)代人類最不可或缺的文化消費(fèi)手段和方式……[詳細(xì)]
回顧文學(xué)創(chuàng)作之路，陸天明說，自己從三年級(jí)開始就立志當(dāng)一個(gè)作家。盡管面對(duì)“一生沒有做成文學(xué)夢”的父親，他回答不出“為什么”……[詳細(xì)]
在主題講座中，肖復(fù)興以自己親身的文學(xué)閱讀與寫作經(jīng)歷，與現(xiàn)場觀眾分享“怎樣讀書”的體會(huì)。“男女談對(duì)象在公園里碰面，也都是家長互相介紹的，不認(rèn)識(shí)。拿什么當(dāng)作接頭暗號(hào)呢？《人民文學(xué)》雜志?！彼麖幕貞洝白x書”氛圍入手，談到“讀書與寫作的關(guān)系”……[詳細(xì)]
劉慶邦分享了他在短篇小說創(chuàng)作方面的體會(huì)。他談到，之所以喜歡寫短篇，是因?yàn)椤岸唐≌f是自己認(rèn)知世界、把握世界的一個(gè)方式”。小說的本質(zhì)是虛構(gòu)和想象的產(chǎn)物，小說和現(xiàn)實(shí)是不對(duì)應(yīng)的?，F(xiàn)實(shí)只是小說要交代的部分，“在看似無文的地方做文，在看似沒有故事的地方虛構(gòu)故事，這是小說的功能”……[詳細(xì)]
86歲的謝冕以《百年新詩回望》為題，從百年心結(jié)、百年堅(jiān)守、百年期待三個(gè)方面娓娓道來。談及為什么用白話詩代替舊體詩，他說，中國詩用漢語寫作的傳統(tǒng)沒有變，只不過舊詩用古典漢語，新詩用現(xiàn)代漢語；新詩破除格律，因?yàn)楝F(xiàn)代新名詞裝不進(jìn)舊格律；中國詩注重表達(dá)情感、注重“詩言志”的作用沒有變，舊詩主張興觀群怨，新詩同樣注重教化民眾、啟迪民智。他認(rèn)為，新詩表達(dá)自由的心靈，追求個(gè)性解放……[詳細(xì)]
【視頻】百川匯?！ぷ骷掖笾v堂 第九期｜梁鴻：虛構(gòu)與非虛構(gòu)寫作——以梁莊為中心
