-
文學(xué)史書寫如何融合整體性、地方性與個(gè)人性
張炯先生生于1930年代，如今已逾鮐背之年，卻仍秉持著“勤奮刻苦，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的學(xué)術(shù)姿態(tài)，筆耕不輟，文思敏捷，可謂學(xué)界的一棵“常青樹”，是吾輩的楷模。
2024-06-05
-
《鳳兮凰兮》：一息尚存，生生不息
問起自己名字的緣由是自我認(rèn)知和身份認(rèn)同的開始，其實(shí)也是對自我生命思考的一個(gè)開端，關(guān)乎我是誰？我從哪里來？我要去往何處？這些終極之問所衍生出的哲學(xué)思考數(shù)不勝數(shù)，人們迫切地想要知道關(guān)于生命意義的答案，但樊健軍在小說《鳳兮凰兮》中并沒有直接給出答案，也沒有在小說中反復(fù)提及這一問題。
2024-06-04
-
索耳《九月颱》的“敘”和“事”
索耳以《九月颱》的創(chuàng)作實(shí)踐完美詮釋了小說新敘事學(xué)的精髓要義。
2024-06-04
-
讀凸凹的短篇新作《琥珀》 ——兼談綿密的中庸與“良善”
凸凹是精力充沛的作家，他的新鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作獨(dú)樹一幟，作品在繼承與發(fā)展中以蓬勃之勢漸成峰嶺，郁郁成林，無論是長篇小說《大貓》《玉碎》《玄武》《美狐》，還是散文集《故鄉(xiāng)永在》，都有他對新鄉(xiāng)土文學(xué)獨(dú)特的挖掘和貢獻(xiàn)。
2024-06-04
-
我們都是土地的孩子 ——黑小白詩集《黑與白》序
“我們都是土地的孩子”——這是黑小白一首詩的題目，我很喜歡。
2024-06-04
-
命運(yùn)的盲盒——讀唐穎長篇《淑女》
原以為可以輕松地讀唐穎新作《淑女》，滬上街區(qū)一批老友的故事。
2024-06-04
-
《我所知道的塔什干往事》：一段凄美的異域戀
葉臨之的中篇小說《我所知道的塔什干往事》關(guān)注的是生活在異域他鄉(xiāng)的一個(gè)中國商人群體。
2024-06-04
-
似真與謔仿：王德威對中國現(xiàn)實(shí)主義的重勘
王德威作為當(dāng)今海外（美國）漢學(xué)研究的領(lǐng)軍人物，在國內(nèi)一直享負(fù)盛名。
2024-06-04
-
《斷舍離》：重返生活真實(shí)現(xiàn)場，尊重生命本來模樣
我們?yōu)槭裁葱枰膶W(xué)？除了通過他人的生活感知外面的世界，從中得到思考和領(lǐng)悟，我們更渴望能被理解，被感動(dòng)，從而獲得一種力量。
2024-06-04
-
海飛長篇小說《大世界》：往事·群像與“諜戰(zhàn)”的突圍
海飛的小說是容易辨認(rèn)的，其辨識(shí)度一方面來自其行文風(fēng)格，他一直操持著一種純粹又迷人的文字氣息，那個(gè)略帶南方口音具有高識(shí)別度的敘事聲音，不動(dòng)聲色的娓娓道來里又分明纏繞著忐忑、慷慨和悲憫，甚至還浮動(dòng)著一絲與諜戰(zhàn)情節(jié)之激烈殘酷相錯(cuò)位的舒緩與抒情，比如文本中敘述具體時(shí)間地點(diǎn)的句子，一般都不會(huì)直接簡單交代，總會(huì)前綴很多“非必要”形容詞，這帶給讀者一種感覺，在那么緊張的場域和氛圍下，作者以及視角人物還偷閑在凝視和感受周遭。
2024-06-04
-
觀照鄉(xiāng)村文化傳承，與“鄉(xiāng)愁”對話
大致從上世紀(jì)末以來，鄉(xiāng)賢文學(xué)文化研究漸為人關(guān)注，相關(guān)成果不斷出現(xiàn)。
2024-06-04
-
現(xiàn)代漢語長詩論略
“現(xiàn)代漢語長詩”自然是和“古代漢語長詩”相對應(yīng)。
2024-06-04
-
“新天使”懸停的時(shí)刻
本雅明在他的《歷史哲學(xué)論綱》中描繪了這樣一個(gè)“新天使”，他背對著未來，面向堆積著殘骸的過去，想要暫停下來修補(bǔ)世界，卻被一場名為“進(jìn)步”的風(fēng)暴不可遏止地吹向天空。
2024-06-04
-
王兆軍《螞蚱》：穿越滄桑迷霧 尋覓蒼生真相
王兆軍的長篇小說《螞蚱》自去年問世以來，以其深厚的歷史文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的審美視角，贏得廣大讀者的喜愛和各類專家的注目。
2024-06-04
-
趙曉夢詩集《十年燈》：核心意象的凝聚、統(tǒng)攝與詩意的生成
翻開一本詩集，就進(jìn)入了一個(gè)人的心靈世界。
2024-06-02
-
如在夢中的鏡像空間——章雨恬《最后的夜晚》
如何讓狹小逼仄的房間顯得更加寬闊？家居設(shè)計(jì)師會(huì)告訴你，讓我們在墻上添加一面鏡子吧，那么至少在視覺上，空間似乎一下子就擴(kuò)大了一倍。
2024-06-02
-
文藝中的真理——間諜小說、幽靈書寫與閃爍主體
在名作《藝術(shù)作品的本源》中，海德格爾曾作出了一個(gè)斷言：“藝術(shù)的本質(zhì)就應(yīng)該是‘存在者的真理自行設(shè)置入作品’”，并隨即指出，“可是迄今為止，人們卻一直認(rèn)為藝術(shù)是與美的東西或美有關(guān)的而與真理毫不相干”。
2024-06-02
-
幻想與現(xiàn)實(shí)之鏡——以陳春成小說為例看“新世代”青年作家的互文與幻想
在以文學(xué)評論為主題的大眾傳媒平臺(tái)“豆瓣”上，有著關(guān)于青年作家黎幺小說集《紙上行舟》的一則書評：“不知道從什么節(jié)點(diǎn)開始，出來一批青年寫作者，他們的作品都極富想象力，但我也只能讀到他們的想象力。
2024-06-02
-
告別“超人”：畢飛宇的精神探索
個(gè)體在權(quán)力關(guān)系世界中的生存境遇，是畢飛宇以往小說創(chuàng)作的重要主題。
2024-06-02
-
《生死危城》的文本造形
?。?其實(shí)，非虛構(gòu)只是一種權(quán)宜之計(jì)的命名，否定式，而且寬泛得仿佛沒有外延與邊界，每一個(gè)有志于非虛構(gòu)創(chuàng)作的作家，必須用自己的探索和實(shí)踐進(jìn)行肯定式的形式構(gòu)建。
2024-06-02
