茅盾文學獎是由中國作家協(xié)會主辦、中國具有最高榮譽的文學獎項之一,根據(jù)茅盾先生遺愿,為鼓勵優(yōu)秀長篇小說創(chuàng)作、推動中國社會主義文學的繁榮而設立。2019年起,中國作家網與文藝報社合作“茅盾文學獎獲獎作家研究”專題,旨在總結獲獎作家作品以及當代長篇小說創(chuàng)作的經驗。中國作家網邀請評論人回顧重溫獲獎者的代表作品、把脈其創(chuàng)作整體風格、解析其近年文學創(chuàng)作,力圖形成多元立體的茅盾文學獎獲獎作家研究新貌。四年間,專刊共進行四十期,參加專題研究的作者涵蓋前輩學者、知名專家、青年學人近百人,亦是當代文學研究領域幾代從業(yè)者的一次集中亮相。(欄目主持人:陳澤宇)

“茅盾文學獎獲獎作家研究”總目

“茅盾文學獎獲獎作家研究”開設于中國作家網與《文藝報》合作的“文學觀瀾”???,旨在總結獲獎作家作品以及當代長篇小說創(chuàng)作的經驗。中國作家網邀請評論人或回顧重溫獲獎者的代表作品,或把脈其創(chuàng)作整體風格,或解析其近年文學創(chuàng)作,力圖形成多元立體的茅盾文學獎獲獎作家研究新貌。2019-2022四年間,專刊共進行四十期,參加專題研究的作者涵蓋前輩學者、知名專家、青年學人近百人,亦是當代文學研究領域幾代從業(yè)者的一次集中亮相。[詳細]

歷屆茅盾文學獎獲獎作品一覽

  茅盾文學獎獲獎作家研究
【周克芹】


	向 榮丨《為改革時代創(chuàng)造典型形象:周克芹的鄉(xiāng)土創(chuàng)作之路》;



	張元珂丨《<許茂和他的女兒們>手稿談》。
【周克芹】

向 榮丨《為改革時代創(chuàng)造典型形象:周克芹的鄉(xiāng)土創(chuàng)作之路》;

張元珂丨《<許茂和他的女兒們>手稿談》。

【魏 巍】


	韓瑞亭丨《終結與先行——<東方>在當代軍旅文學中的位置》;



	胡世宗丨《魏?。簽榇髸r代吹響號角的人》。
【魏 巍】

韓瑞亭丨《終結與先行——<東方>在當代軍旅文學中的位置》;

胡世宗丨《魏巍:為大時代吹響號角的人》。

【李國文】


	王 雪丨《得法而努力地耕耘——一篇手稿檔案中的李國文》;



	席思宇丨《“作家是屬于他那個時代的”》。
【李國文】

王 雪丨《得法而努力地耕耘——一篇手稿檔案中的李國文》;

席思宇丨《“作家是屬于他那個時代的”》。

【姚雪垠】


	許建輝丨《從<李自成>看姚雪垠的文學貢獻》;



	姚海天丨《從<李自成>第二卷獲首屆茅盾文學獎談起》。
【姚雪垠】

許建輝丨《從<李自成>看姚雪垠的文學貢獻》;

姚海天丨《從<李自成>第二卷獲首屆茅盾文學獎談起》。

【李 準】


	劉海燕丨《<黃河東流去>:一部“悲中見壯”的史詩》;



	劉新鎖丨《<黃河東流去>的資源性意義
》。
【李 準】

劉海燕丨《<黃河東流去>:一部“悲中見壯”的史詩》;

劉新鎖丨《<黃河東流去>的資源性意義 》。

【張 潔】


	饒 翔丨《張潔:女性自我的建構與解構》;



	楊金芳丨《<沉重的翅膀>的精神訴求:留下真情從頭說》。
【張 潔】

饒 翔丨《張潔:女性自我的建構與解構》;

楊金芳丨《<沉重的翅膀>的精神訴求:留下真情從頭說》。

【劉心武】


	孫 曙丨《劉心武小說的現(xiàn)實主義內在轉換》;



	汪靜茹丨《劉心武:尋找穩(wěn)定的“鐘擺”》。
【劉心武】

孫 曙丨《劉心武小說的現(xiàn)實主義內在轉換》;

汪靜茹丨《劉心武:尋找穩(wěn)定的“鐘擺”》。

【路 遙】


	楊 輝丨《路遙與現(xiàn)實主義文學傳統(tǒng)》;



	宮銘杉丨《<平凡的世界>:一部有待全面認識的長篇佳作
》。
【路 遙】

楊 輝丨《路遙與現(xiàn)實主義文學傳統(tǒng)》;

宮銘杉丨《<平凡的世界>:一部有待全面認識的長篇佳作 》。

【凌 力】


	吳秉杰丨《凌力:尋找歷史與現(xiàn)實有價值聯(lián)系的一面
》;



	劉詩宇丨《<少年天子>:皇權下的“精神病象”》。
【凌 力】

吳秉杰丨《凌力:尋找歷史與現(xiàn)實有價值聯(lián)系的一面 》;

劉詩宇丨《<少年天子>:皇權下的“精神病象”》。

【劉白羽】


	張昆華丨《馮牧與劉白羽
》;



	范詠戈丨《一部關于戰(zhàn)爭靈魂的詩意長篇》。
【劉白羽】

張昆華丨《馮牧與劉白羽 》;

范詠戈丨《一部關于戰(zhàn)爭靈魂的詩意長篇》。

【王 火】


	蔣 藍丨《王火:以健雄之筆記錄時代》;



	徐 璐丨《<戰(zhàn)爭和人>三部曲:對紅色經典的自覺追索》。
【王 火】

蔣 藍丨《王火:以健雄之筆記錄時代》;

徐 璐丨《<戰(zhàn)爭和人>三部曲:對紅色經典的自覺追索》。

【陳忠實】


	李國平丨《陳忠實:將自己滾燙的手指按在時代的脈搏上》;



	邢小利丨《現(xiàn)實主義:從柳青到陳忠實》。
【陳忠實】

李國平丨《陳忠實:將自己滾燙的手指按在時代的脈搏上》;

邢小利丨《現(xiàn)實主義:從柳青到陳忠實》。

【劉斯奮】


	劉衛(wèi)國丨《歷史小說的三大難題與<白門柳>的創(chuàng)作經驗
》;



	于愛成丨《<白門柳>的微言索隱》。
【劉斯奮】

劉衛(wèi)國丨《歷史小說的三大難題與<白門柳>的創(chuàng)作經驗 》;

于愛成丨《<白門柳>的微言索隱》。

【劉玉民】


	馬 兵丨《劉玉民的史詩與史識
》;



	史建國丨《中篇小說的困境與突圍
——以劉玉民<海獵>等中篇為例》。
【劉玉民】

馬 兵丨《劉玉民的史詩與史識 》;

史建國丨《中篇小說的困境與突圍 ——以劉玉民<海獵>等中篇為例》。

【張 平】


	張麗軍丨《張平長篇小說:無比廣闊的現(xiàn)實主義道路》;



	閻秋霞丨《張平:對百姓立場、中國敘事、民本美學的堅守》。
【張 平】

張麗軍丨《張平長篇小說:無比廣闊的現(xiàn)實主義道路》;

閻秋霞丨《張平:對百姓立場、中國敘事、民本美學的堅守》。

【阿 來】


	張學昕丨《阿來的意義》;



	梁 海丨《重讀<塵埃落定>:從“傻子”的形象說開去》。
【阿 來】

張學昕丨《阿來的意義》;

梁 海丨《重讀<塵埃落定>:從“傻子”的形象說開去》。

【王安憶】


	程 旸丨《王安憶重寫了張愛玲,正如張愛玲重寫了<紅樓夢>》;



	張怡微丨《再讀<長恨歌>:有情生命的莊嚴》。
【王安憶】

程 旸丨《王安憶重寫了張愛玲,正如張愛玲重寫了<紅樓夢>》;

張怡微丨《再讀<長恨歌>:有情生命的莊嚴》。

【王旭烽】


	曾鎮(zhèn)南丨《茶煙血痕寫春秋——略論<茶人三部曲>》;



	魏麗敏丨《茶要慢慢品——重讀<茶人三部曲>》。
【王旭烽】

曾鎮(zhèn)南丨《茶煙血痕寫春秋——略論<茶人三部曲>》;

魏麗敏丨《茶要慢慢品——重讀<茶人三部曲>》。

【熊召政】


	劉復生丨《歷史小說的轉折與<張居正>》;



	劉保昌丨《重塑“楚狂”——長篇歷史小說<張居正>的經典性意義
》。
【熊召政】

劉復生丨《歷史小說的轉折與<張居正>》;

劉保昌丨《重塑“楚狂”——長篇歷史小說<張居正>的經典性意義 》。

【徐貴祥】


	傅逸塵丨《英雄傳奇的“現(xiàn)代性”重構》;



	宋 嵩丨《斜月沉沉藏海霧 碣石瀟湘無限路》。
【徐貴祥】

傅逸塵丨《英雄傳奇的“現(xiàn)代性”重構》;

宋 嵩丨《斜月沉沉藏海霧 碣石瀟湘無限路》。

【柳建偉】


	朱向前丨《柳建偉和他的“時代三部曲”》;



	房 偉丨《一部現(xiàn)實主義的“北方奇書”》。
【柳建偉】

朱向前丨《柳建偉和他的“時代三部曲”》;

房 偉丨《一部現(xiàn)實主義的“北方奇書”》。

【宗 璞】


	何 英丨《<野葫蘆引>:要在葫蘆里裝宇宙》;



	樊迎春丨《詩意的逃亡——重讀<東藏記>》。
【宗 璞】

何 英丨《<野葫蘆引>:要在葫蘆里裝宇宙》;

樊迎春丨《詩意的逃亡——重讀<東藏記>》。

【賈平凹】


	郭洪雷丨《古鏡未磨,照破天地——重讀<秦腔>》;



	徐 剛丨《賈平凹鄉(xiāng)村敘事的寫作姿態(tài)》。
【賈平凹】

郭洪雷丨《古鏡未磨,照破天地——重讀<秦腔>》;

徐 剛丨《賈平凹鄉(xiāng)村敘事的寫作姿態(tài)》。

【遲子建】


	張 莉丨《以有情的方式構建美——關于遲子建的文學世界》;



	邵 部丨《樺皮船漂進了博物館——再讀<額爾古納河右岸>》。
【遲子建】

張 莉丨《以有情的方式構建美——關于遲子建的文學世界》;

邵 部丨《樺皮船漂進了博物館——再讀<額爾古納河右岸>》。

【周大新】


	李丹夢丨《周大新小說的文化闡釋
——由<湖光山色>說開去》;



	李杰俊丨《作為“還鄉(xiāng)”的周大新小說》。
【周大新】

李丹夢丨《周大新小說的文化闡釋 ——由<湖光山色>說開去》;

李杰俊丨《作為“還鄉(xiāng)”的周大新小說》。

【麥 家】


	季 進丨《麥家:“講故事的人”
》;



	陳培浩丨《孤獨的辯證法和麥家的意義》。
【麥 家】

季 進丨《麥家:“講故事的人” 》;

陳培浩丨《孤獨的辯證法和麥家的意義》。

【張 煒】


	顧廣梅丨《張煒:賡續(xù)雅文學傳統(tǒng),重筑審美烏托邦》;



	路翠江丨《張煒兒童文學萬物諧美的生態(tài)建構》。
【張 煒】

顧廣梅丨《張煒:賡續(xù)雅文學傳統(tǒng),重筑審美烏托邦》;

路翠江丨《張煒兒童文學萬物諧美的生態(tài)建構》。

【劉醒龍】


	蔡家園丨《關于劉醒龍的四個思考片段》;



	桫 欏丨《<天行者>:塑造鄉(xiāng)村知識分子的精神群像》。
【劉醒龍】

蔡家園丨《關于劉醒龍的四個思考片段》;

桫 欏丨《<天行者>:塑造鄉(xiāng)村知識分子的精神群像》。

【莫 言】


	張志忠丨《認同危機·拓展故鄉(xiāng)·拷問靈魂——莫言研究三題》;



	姜 肖丨《記憶的在場或聲音的荒原》。
【莫 言】

張志忠丨《認同危機·拓展故鄉(xiāng)·拷問靈魂——莫言研究三題》;

姜 肖丨《記憶的在場或聲音的荒原》。

【畢飛宇】


	汪 政丨《畢飛宇的目光》;



	趙 坤丨《超越了歷史主體身份的畢飛宇,有了情感主體的新選擇》。
【畢飛宇】

汪 政丨《畢飛宇的目光》;

趙 坤丨《超越了歷史主體身份的畢飛宇,有了情感主體的新選擇》。

【劉震云】


	郭寶亮丨《先鋒姿態(tài)、批判精神、創(chuàng)新追求》;



	賀嘉鈺丨《一次出走,或一萬次精神自贖——<一句頂一萬句>讀札》。
【劉震云】

郭寶亮丨《先鋒姿態(tài)、批判精神、創(chuàng)新追求》;

賀嘉鈺丨《一次出走,或一萬次精神自贖——<一句頂一萬句>讀札》。

【格 非】


	王中忱丨《格非:尚待命名的小說寫作實驗》;



	許婉霓丨《“講故事”:回溯與開拓》。
【格 非】

王中忱丨《格非:尚待命名的小說寫作實驗》;

許婉霓丨《“講故事”:回溯與開拓》。

【王 蒙】


	溫奉橋丨《王蒙:共和國文學之子
》;



	謝尚發(fā)丨《1980年代初王蒙和他的四篇小說》。
【王 蒙】

溫奉橋丨《王蒙:共和國文學之子 》;

謝尚發(fā)丨《1980年代初王蒙和他的四篇小說》。

【李佩甫】


	孔會俠丨《李佩甫心中有個“好的故事”》;



	葉 君丨《如何講好中國城鄉(xiāng)故事——從<城的燈>到<生命冊>》。
【李佩甫】

孔會俠丨《李佩甫心中有個“好的故事”》;

葉 君丨《如何講好中國城鄉(xiāng)故事——從<城的燈>到<生命冊>》。

【金宇澄】


	陳福民丨《破局者:金宇澄和他的<繁花>》;



	白 歡丨《“博物”美學與情感記憶的光澤——論金宇澄<繁花>》。
【金宇澄】

陳福民丨《破局者:金宇澄和他的<繁花>》;

白 歡丨《“博物”美學與情感記憶的光澤——論金宇澄<繁花>》。

【蘇 童】


	張光芒丨《<黃雀記>:作為性格悲劇的美學建構》;



	陳若谷丨《河水與招魂:從<河岸>到<黃雀記>》。
【蘇 童】

張光芒丨《<黃雀記>:作為性格悲劇的美學建構》;

陳若谷丨《河水與招魂:從<河岸>到<黃雀記>》。

【梁曉聲】


	李林榮丨《<人世間>的敘事雄心和史詩傳統(tǒng)的再興》。






	席云舒丨《梁曉聲小說與當代文學中的兩種知青形象》;
【梁曉聲】

李林榮丨《<人世間>的敘事雄心和史詩傳統(tǒng)的再興》。

席云舒丨《梁曉聲小說與當代文學中的兩種知青形象》;

【徐懷中】


	汪守德丨《以一顆真正的文學之心寫作》;



	董夏青青丨《<牽風記>:“回返未來”的美學呼喚》。
【徐懷中】

汪守德丨《以一顆真正的文學之心寫作》;

董夏青青丨《<牽風記>:“回返未來”的美學呼喚》。

【李 洱】


	沈杏培丨《李洱小說中的“費邊幽靈”》;



	鐘 媛丨《李洱的文學觀與<應物兄>的接受》。
【李 洱】

沈杏培丨《李洱小說中的“費邊幽靈”》;

鐘 媛丨《李洱的文學觀與<應物兄>的接受》。

【徐則臣】


	曾 攀丨《宏大的與幽邃的——再談徐則臣小說》;



	江 飛丨《徐則臣的“烏托邦”與小說的可能性》。
【徐則臣】

曾 攀丨《宏大的與幽邃的——再談徐則臣小說》;

江 飛丨《徐則臣的“烏托邦”與小說的可能性》。

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